Discipled Королевством Небес - Становление KingdomScribe!

Иисус рассказывает историю - сильную историю - который иллюстрирует, как Правдой Бога для сегодня всегда является новое Слово для сегодня. И это также помогает нам понять, что, если все мы держимся на, "старые истины", мы действительно не держимся ни на какие истины!

(По тому, как - если Вы хотите прочитать резюме этого обучения, только читают слова в смелом ..., оно будет фактически иметь смысл!)

Давайте исследовать историю Иисуса "Писца Королевства", чтобы понять и его интерпретацию и его заявление к Вам как Последователь Иисуса Христа. Текст от Мэтью 13. 51 52:

И [Иисус] сказал [Его ученики], "Поэтому, каждый писец, который был discipled Королевством Небес, походит на человека, который является домовладельцем, который, из его сокровища, ясно показывает вещи, новые и старые.

Иисус сказал Своим ученикам, "Поэтому'..."

Любое время Вы видите слово "поэтому", всегда спрашивают, что слово "там... для". "Поэтому" соединительное слово, и это означает, что кое-что, это сказано перед стихом, собирается затронуть интерпретацию того стиха.

Эта история происходит в тринадцатой главе Мэтью. Эту главу часто называют "Королевством Небес" главой. В этом месте Мэтью собирает большинство обучения Иисуса вокруг Королевства Небес.

последняя история Иисуса, в главе тринадцать, история писца, который является "discipled Королевством Небес."

Мы должны понять то, что "писец" был в день Иисуса. Некоторые переводчики этого прохода предполагают, что Иисус только говорил с людьми в своё время, которые были "официально писцами". Но Он говорит с нами всеми, потому что в сегодняшнем Королевстве, Вас называют, чтобы быть писцом. Каждые из Вас. Мы - все "писцы". Таким образом мы должны понять то, что писец был в день Иисуса, чтобы видеть что часть нашего духовного запроса в сегодняшнем Королевстве.

Позвольте мне вставлять пророческое слово здесь: В этот сезон Бог начинает поднимать Учителей в Теле Христа как никогда прежде. Мы не можем возможно поделиться с другими Царством Божие без этого подарка, прибывающего в зрелость в Теле Христа. Но сказать Он "поднимает учителей", означает больше, чем которые Он поднимает "Пятикратных Учителей" Тела - оно означает, что "Пятикратные Учителя" поднимают ВСЕХ как учителя и писцы в Царстве Божие. Цель не только для ВАС, чтобы "хорошо преподаваться", но для Вас "преподавать хорошо"!

Теперь назад к нашему тексту - В день Иисуса, люди зависели от своих "раввинов", чтобы интерпретировать и применить Священные писания к их ежедневным жизням. Если бы два человека объединялись в контракте, и один чувствовал другой нарушенный это, то они могли бы пойти к раввину для него, чтобы применить Священные писания в решении их спора. Но это не было функцией, прежде всего, писца. писец был "учитель закона". Писцы имели большой престиж и власть и были замечены как наличие тайного или неясного духовного знания, которое могло только быть передано преданным студентам - ученики, приобщенные в тайны Священных писаний.

Но Иисус прыгает от естественного понимания писца к новому и сверхъествественному пониманию: Этот писец "был discipled Королевством Небес!"

Черт возьми! Это поразительно!

Некоторые версии переводят это как, "каждый писец, который был проинструктирован о Королевстве Небес", но это не то, что фактически сказал Иисус. путь, которым это написано на оригинальном языке, то, что этот писец не discipled о Королевстве Небес, но является discipled Королевством Небес.

Есть другое место в Евангелии Мэтью, которое использует то же самое грамматическое строительство. Это находится в главе 27, стих 57. В этом это говорит, что Джозеф Arimathea стал учеником Иисуса, не учеником об Иисусе. Джозеф Arimathea был discipled Иисусом, не об Иисусе. Иисус discipled его.

Таким же образом, этот "писец Иисус" говорит нам о, не был discipled о Королевстве Небес, но Королевством Небес.

Теперь не позволяйте этому легко скользить Вами. Достаньте это - это нисколько не способ, которым мы обычно думали бы об ученичестве. То, что казалось бы более нормальным, является способом, которым это используется там в главе 27. Мы думаем о людях, являющихся discipled Иисусом или discipled пастором или discipled духовным учителем. Но здесь Иисус показывает что Королевство Небес непосредственно люди учеников!

Продвиньтесь! Cмотрите на это! Этот писец "был discipled Королевством Небес"!

Вы были "discipled Королевством Небес"? Или Вы только были "discipled о Королевстве Небес"? Вы хотите знать наверняка, что Вы "discipled Королевством Небес"?

Хорошо, чем это скупо, чтобы быть "discipled Королевством Небес"?

Ученик - больше чем простой студент. Студент говорит своему учителю, "я собираюсь услышать то, что Вы должны сказать, и рассматривать, будет ли это к моей выгоде, чтобы применить это."

Это не то, что говорит ученик. Когда человек становится учеником, он передает свою преданность от сам до discipler. Так вот то, что ученик говорит своему "учителю": "я собираюсь услышать то, что Вы должны сказать, и повиноваться этому."

Бог проектировал Королевство Небес, чтобы вступить в Вашу жизнь как в Учителя, Discipler. Если Вы передадите свою преданность тому, что Королевство Небес передает Вам, то Вы будете discipled Королевством.

И Вы будете походить на писца в истории Иисуса. В день Иисуса, писцы были discipled другими главарями режима. Религиозный учитель Пола был известен и соблюдался всеми евреями. Его названием был Gamaliel. Пол был discipled Gamaliel. Но после того, как он встретил Иисуса, он передал свою преданность. Он стал учеником Иисуса. Не только, что, Пол стал учеником Царства Божие. Другими словами, часть того, кто Пол был в выполнении его духовной судьбы, была человеком, который передавал его преданность Присутствию Царства Божие в его ежедневной жизни.

Давайте смотреть снова на нашу небольшую историю:

И [Иисус] сказал [Его ученики], "Поэтому, каждый писец, который был discipled Королевством Небес, походит на человека, который является домовладельцем, который, из его сокровища, ясно показывает вещи, новые и старые.

Писец (и не только любой нормальный писец, но и писец, который был discipled Королевством Небес непосредственно!) Иисус сравнивает писца с "домовладельцем". "Домовладелец" - "владелец по его дому". В некоторых версиях Библии "сокровище" - переведенное "складское помещение". Это обращается к безопасному месту, в котором домовладелец мог сохранить свое самое ценное имущество.

Почему был бы домовладелец "входить и" его складского помещения, производя вещи, новые и старые? По-видимому, это должно распределить ценные вещи, которые он благополучно хранил для использования его домашнего хозяйства. Возможно, он входит в складское помещение, чтобы произвести обрамленный золотом жесткий диск для банкета той ночью, и возможно авоську специй для подготовки банкета.

Теперь, слово для "складского помещения" или "сокровища", в оригинальном греке, является прекрасным словом: это - тезаурус. Это - слово, которое мы используем для того, чтобы собраться в одну книгу, "казначейство" всех возможных синонимов и антонимов для каждого слова на английском языке. В Библии это слово переведено "сокровище".

Иисус сравнивает этого "Писца Королевства" с "домовладельцем". , Как "духовный учитель" как "домовладелец", который идет "в и из его казначейства", принося материал? Кроме того, за чей "дом" писец отвечает? И что находится в "казначействе", в которое Писец Королевства, как предполагается, входит и. Наконец, то, что материал - Писец Королевства, как предполагается, производит, наполните старый и новый?

Если домовладелец хранит специи и жесткие диски банкета в его "казначействе", что хранит "писец"? писец "учитель Священного писания", так, для чего он входит в свое казначейство, обучение - обучение, и "старое и новое". Сравнение писца домовладельцу подразумевает, что обучение писца - его собственная собственность.

Вы были "discipled Королевством"? Вы запасли в казначействе Вашего сердца, обучение Королевства, которое не только "старо и ново", но и Ваши личные истины? Или Вам только запасали обучение об Иисусе и о Королевстве, обучение, которое честно является только обучением других "Писцов Королевства", которых Вы приняли как свое собственное?

Мы все еще сравниваем "Писца Королевства" с домовладельцем. Теперь, "казначейство" домовладельца расположено в его "доме". Если "казначейство" писца расположено в "доме" писца, каков Писец Королевства "дом"?

"Дом" только не обращается к структуре камня, палок или соломы. "Дом" - "домашнее хозяйство" - семья и имущество семьи, над которым у домовладельца есть власть. И так же, как домовладелец приносит сокровища из его складского помещения ради его домашнего хозяйства, таким образом писец Королевства ясно показывает вещи, новые и старые, не по просто частным или личным причинам, а в их способности как учителя.

Что Бог дал Вам власть? Ваша собственная жизнь? Дети? Как о Вашем сообществе? Как о мире вокруг Вас? Согласно Иисусу, если Вы являетесь преданными с меньшими вещами, над которыми Вам дали духовную власть, Вам дадут города, чтобы осуществить Вашу власть.

Независимо от того, что Вы осуществляете власть теперь, это - Ваш "дом", и безотносительно истин у Царства Божие есть discipled в Вас, Ваши истины, чтобы произвести в Вашу сферу власти.

Наконец, Иисус говорит, что эти "истины" "стары" и "новы".

Большинство людей читает эту фразу, как будто она говорит о нескольких "истинах" - некоторые из которых являются "старыми истинами" и некоторые из которых являются "новыми истинами".

Это не правильная интерпретация. Правильная интерпретация колеблется в ее значениях.

Согласно Комментарию Библии Толкователя, , что Писец Королевства ясно показывает от своего казначейства, не "новые вещи так же как старый", который предполагает, что новые вещи были добавлены к старым вещам. Писец Королевства приносит из его казначейства "вещи, которые стары и новы."

Каково это? новые истины не добавлены к старым истинам - есть всего лишь одно Открытие, но так как Иисус возвестил Королевство Небес, "старые" истины показаны "новым" способом. В Королевстве "старое" стало "новым"! Бог обещал показать к нам "тайны Королевства". И все же каждая "тайна" показала к нам, может в форме семени быть найденным как "старая" правда в Ветхом Завете. Например: мы уже знаем об "истинах" Шатра Дэвида, но в Королевстве значение этих истин - более чем 3 000 лет - сделаны новыми для нас сегодня. Истинам Шатра Дэвида - и 3 000 лет, и они новы в тот же день - если Вы слышите Ветер Духа Бога на этой правде.

Много людей - особенно в конгрегациях невозобновления - боятся пророческого министерства. Они боятся, что люди, которые видят себя как пророки, собираются начать писать, что новое Священное писание как Джозеф Smith сделало. Важно заметить, что Апостол Питер командует всеми, кто служит Телу, говоря подарки, должны "говорить как оракул Бога". "Оракул" означает "мундштук Бога".

Этот страх, что "новые" истины Дух приносят в нас каждый день, может противоречить этому, которое было уже показано в Священном писании, нисколько не неблагоразумно. Но этот страх может быть рассеян фактом, которые, что Святой Дух говорит через нас, фактически древние истины, но древние истины, принесенные в наши жизни с новым Ветром освещения. Они "стары и новы".

Писец Королевства войдет в его Казначейство Истин Королевства, и от которого Казначейство распределит Истинам других, которые "стары/новы" - древний, и все же новый для сегодн